Наверное, в каждом собрании по-разному. У нас, например, инициатива не поощрялась. Бывали случаи, когда из-за этих рамок теряли интерес человека. Но некоторые свидетели (им + за это) выходят за эти рамки, ведь человек важнее, чем сухие указания.

Не совсем так. Настаивают, чтобы участвовали в разных служениях, охватывали все виды, а не выбирали, какой больше подходит или нравится. Исключение- инвалиды и т.п.

Странно. У нас бы за это, мягко говоря. не похвалили. Только по двое.

(3950#Нникола):
Рассмотрел твою интересную точку зрения.
Теперь правдивые факты:

* лучшее время проповеди (ближе к вечеру, выходные дни); - Верно. Вечером людей можно встретить дома (Приходят с работы)

* избегать встреч с ответственным по порядку к другими работниками; - Неверно, и подобного не существовало

* называть в домофон жильца по имени (психологический прием
расположения к себе собеседника); - Неверно, обращаемся чаще всего по имени, и говорим с какой целью нанесли визит
* дружелюбно беседовать; - Верно. Мы постоянно говорим с дружелюбием, потому что (лично я) очень дружелюбный общительный человек
* читать вступление из (готовая инструкция о том,
как завести разговор); - Некоторые пользуются советами изложенными в специальных бланках, но большинство сами начинают разговор по своему.

* даже если консьерж не впускает в дом, то постараться проповедовать
ему и возможно через него другим; - Отчасти. Если не впускает в дом, мы как и другим людям стараемся донести весть. Через него никак проповедь не получится. Если он захочет сам рассказать кому либо\поделиться информацией, то это его выбор, никто его к этому побуждать не станет.

* не брать с собой большую сумку; - Такого порядка не было и нету. Но некоторые предпочитают носить более компактную сумку, что бы через час, два служения плечи и руки не стали "отваливаться"
* не собираться большими группами; - Смотря в каком смысле. Если мы хотим отдохнуть то собираемся группами большими, встречи собрания - большие группы (около ста и более человек), В служении ходят только по двое и по одному.
* не давать повода к жалобе жильцов (следить за чистотой); - За чистотой следят Свидетели всегда, не мусорят на улице и не поддерживают подобное поведение других людей. Потому что "губящие землю не наследуют царство Бога" - взято из библии. Один человек кинет бумажку - это не страшно. Но что если 7 миллиардов?
* уверенно входить в лифт и подниматься на этаж (не давать повода к
подозрению); - Такого не было совета, и вряд ли будет. Нам нечего скрывать и делаем мы все уверенно.
* говорить не громко; - Если жилец плохо слышит, то говорим громко, если этого не требуется, то зачем кричать на весь подъезд? мы говорим с каждым лично, кричать на уши не стоит
* публикации оставлять для отсутствующих жильцов в таком месте, где
литература не будет видна остальным; - Не обязательно, порой если есть столы, ложим на стол, если кого заинтересуют - возьмут. Если хотим дать кому либо лично - ложим в почтовый ящик.
* не идти на конфликт с недовольными жильцами, но обязательно
сделать соответствующую запись и приложить ее к карточке участка; Запись делается в том случае только, если жилец угрожает расправой (угроза жизни, насилие), прочие конфликты никто не фиксирует.
(чтобы определить интерес жильцов чаще навещать);
* все ситуации, визиты обсуждай со служебным надзирателем (может
через какое-то время возвещатель сможет спокойно там
проповедовать); - Неверно, подобного в нашей организации нет.
* если возвещатель не имеет положительного результата, старейшины
должны для решение вопроса направить отчет в филиал; - Неверно. Если КРЕЩЕНЫЙ возвещатель совершил какой либо из тяжких грехов, его исключают из организации (но только в том случае если он не раскаивается) В филиал отправляют только в том случае, если возвещатель хочет восстановиться в собрании ( и то не сразу, старейшины должны оценить, действительно ли человек хочет исправится)
* если возвещатель не может непосредственно войти в дом, то
старейшины могут воспользоваться другими методами (телефон,
письмо, интернет) - Отчасти. Но - есть разные виды служения, по интернету , телефону, участку.
Старейшины тут никаким образом не вмешиваются, возвещатели сами решают какой вид им подходит больше.
Вывод сделал такой. проповедь проводится 2:1, а изучающий всегда один. Удобнее. А диспут другого требует. Тут и бобику понятно. [улыбка] - Одна голова хорошо, две лучше.
Временами я и один служу, как по телефону так и с людьми беседую лично.

Олегу
Я не могу ответь за всех. Но в конце концов ведь как Сын так и Отец называются в Библии - Господь. Поэтому к кому кто обращается - это, видимо, индивидуально. Я бывал на собраниях многих конфессий и в подавляющем большинстве молитв идет обращение именно - ГОСПОДЬ.
Кроме того в Дн.7:59-60 можно прочесть о том, что Стефан обращался в молитве именно к Иисусу. Поэтому не все так однозначно.
Лично я обращаюсь в молитвах к небесному Отцу, как и учил Христос.
Как на счет Женевской Библии, получилось?

Вижу нечто большее,чем просто рассуждение.
Кстате, начал читать твою книгу про проповедника из Африки, много молитв и постоянное обращение "Господь". Почему не "Отец " как учил Христос. И другие книги читал тоже постоянно попадаются молитвы с постоянным обращением "Господь" (т.е Христос) . Не знаешь почему?

Олегу
Мы по-разному воспринимаем одни и те же вещи. Как я и говорил, меня этот фильм почему то не впечатлил, хотя я не говорю, что он плохой. Да нет, хороший в принципе. Там нет ничего дурного - просто рассуждения о простых вещах, о том, что действительно ценно в жизни. Но здесь мы приходим к необъективной оценке. Мы все по-разному воспринимаем одни и те же вещи, ввиду того, что это зависит от нашей культуры, образования, знаний и жизненного опыта, да от настроения, в конце концов. Думаю, если подвести какой-то итог, то можно сказать, что картина в любом случае положительная уже исходя из того, что заставляет задуматься о неприходящих ценностях, а таковых фильмов в наше время немного.

Виктории.
Виктория Вы смотрели фильм Лунгина "Остров". Я думаю он не мог Вас не тронуть. Я сам его смотрел три раза, меня он тронул до глубины души. Насколько четко показаны необходимость в покаянии, смирении и т.д. И как поднимаются вопросы гордыни, зависти, любовь к вещам, боязнь смерти и т.д. Мне просто очень понравился.

(3949#Нникола):
Вот и спроси почему у тебя в церкви не организуют.

Свидетели Иеговы особенно тщательно изучают методологию эффективной
подачи информации как в социологическом и богословском, так и в
психологическом ракурсах. На собраниях возвещателей учат методики
правильного общения на научной основе. Так, например, рекомендации для
проповеди в многоквартирных домах включают в себя ряд положений:

* лучшее время проповеди (ближе к вечеру, выходные дни);
* избегать встреч с ответственным по порядку к другими работниками;
* называть в домофон жильца по имени (психологический прием
расположения к себе собеседника);
* дружелюбно беседовать;
* читать вступление из (готовая инструкция о том,
как завести разговор);
* даже если консьерж не впускает в дом, то постараться проповедовать
ему и возможно через него другим;
* не брать с собой большую сумку;
* не собираться большими группами;
* не давать повода к жалобе жильцов (следить за чистотой);
* уверенно входить в лифт и подниматься на этаж (не давать повода к
подозрению);
* говорить не громко;
* публикации оставлять для отсутствующих жильцов в таком месте, где
литература не будет видна остальным;
* не идти на конфликт с недовольными жильцами, но обязательно
сделать соответствующую запись и приложить ее к карточке участка
(чтобы определить интерес жильцов чаще навещать);
* все ситуации, визиты обсуждай со служебным надзирателем (может
через какое-то время возвещатель сможет спокойно там
проповедовать);
* если возвещатель не имеет положительного результата, старейшины
должны для решение вопроса направить отчет в филиал;
* если возвещатель не может непосредственно войти в дом, то
старейшины могут воспользоваться другими методами (телефон,
письмо, интернет) Вывод сделал такой. проповедь проводится 2:1, а изучающий всегда один. Удобнее. А диспут другого требует. Тут и бобику понятно. :)

Вот тут посмотрел официальные сайты СИ. Интересно. Связь то какая? "Мы к вам придем" и все и "оставьте ваш адрес" Был бы хоть ящик вопросов, а то только статьи и мы к вам придем как к ученикам . А дискуссии только на форумах. Их я видел. а чтобы все организовано и культурно было этого я не видел. Несколько человек с одной стороны. несколько с другой. было бы нормально. И по телеку никогда не видел. говорят, что у СИ комитеты по связям с общественностью упразднили?

Точно. что то я ни одной дискуссии никогда не видел, тишина...

В точности наоборот.

не одного правила нету!!! у меня 2 по русскому! :evil: :evil:

Понимаете почему так... не особенно представители сект идут на такие контакты, можно предложить и встретиться, и провести дискуссии, диспуты, хорошо бы, что бы и общественность с обеих сторон была бы... они боятся руководства, часто просят не публиковать фамилии. Тут еще такой момент: естественно будет дополнительная информация, выходящая за рамки учения ОСБ, что может привести к шатаниям, размышлениям, самостоятельному анализу. ОСБ это и не особенно нужно.
А на счет протестантских учений... Их критика была запрещена еще при Петре Первом в России. Безусловно многие ведущие богословы все это принимали и могли привести весомые доводы и аргументы... И дальше были определенные причины.

(3942#Олег):Кураев тоже есть, но про иконы и полемику с протестантами надо прочитать.

Виктории.
Спасибо надо скачать. Кстате Стеняева читал. "Палемика с протестантами"-мне показалось как то однобоко.

Как бы многие протестанские учения не разлетелись.

http://bookz.ru/authors/men_-aleksandr.html
Все видеоролики пользователя Станислава.
Протоиерей Александр Мень Аудио-лекции | Студия "Гнозис"
Книги Антония Сурожского;
Публикации Олега Стеняева и многое другое...
Но начинать надо с азов. Тогда многое с головы станет на ноги. Вопрос о церковном предании; догматика ранней церкви; труды Иоанна Златоуста(читается очень легко, даже не ощущаешь временного промежутка)..., учеников апостолов... тут масса всего. Тогда многие вещи, которые проповедуются свидетелями, ясно видятся как подтасованные, передернутые...все разлетается как карточный домик.

(3941#NEMO):
Так же интересно Андрей Кураев(но более категорично) и Мохнач (история империй)-немного. Кстате у Кураева есть тема: "Иконы. Полемика с протестантами"-весьма занятно.

(3940#Олег): Спасибо. Осипов есть. Ты Славе ссылку давал на его официальный сайт. Времени бы побольше!..

(3938#NEMO):
Могу Осипова предложить.

Вся жизнь соткана из случайностей... :dont: Слов намного больше букв. С музыкой то же самое: 7 нот, а мелодий! :bayan: