оцифровка архива.

(40#Примат): Да. Может они там поголовно евреи. ;)

Ну не без этого.
Я в принципе о слове праматерь как о родоначальнице рода и гинекологические термины этому понятию не чужды.
И беря за исходную точку праматерь(яйцо и курицу сейчас обсуждать не будем),возможен более точный просчет генеалогического древа. Ведь что такое мужик, пришел, ушел, один, другой и следовательно возможны просчеты в установлении отцовства. А [s]послать[/s] просчитать по матери, как то точнее.

я всё сканирую, рисунки тоже, но в ФШ не правлю, переснимать ИМХО более муторно и менее качественно

это не скан, а фото, свет рассеянный боковой.
на предыдущих просто контраст, на версии внизу маска по буквам и подчистка в промежутках (ппц).

(44#stoler): а мы тут пару лет назад строили комплекс на Ваське и когда разбирали перекрытия нашли стопку листов 18-какого-то года вроде. Там Екатерина про таможню чегой-то подписывала. Несколько штук занычили, остальные отдали. Могу снять. :)

(45#Визуалунх):А давай. :)

(46#Jack): возьму завтра :)

Вопрос. В вышеприведенном примере указаны: отец- имя, отчество, фамилия, затем "и его законная жена", затем "Матрена Алексеева, оба православного вероисповедания".
Следует ли понимать Алексеева как отличную от мужа фамилию или как отчество Алексеевна?

Блядь, вылетело из головы ваще. Сейчас в тему зашел - вспомнил, что подписался на скан. :dash2:

Отчество.

(50#Jester): спасибо большое.

(50#Jester): сразу еще один вопрос.
Вышеприведенная выписка сделана в 1918 г. за 1893 г. На обратной тыльной стороне от руки священником зарегистрирован брак в этом же году, но на месяц позже.
Означает ли это, что женщина получила "выпись" из метрической книги для бракосочетания, и все время от рождения она проживала в пределах прихода церкви, выдавшей метрику?

Нет, не означает. Института прописки не было, равно как и ЗАГСов. Но и не противоречит. Института прописки не было.

(53#Jester): но виписку из метрики давали в той церкви, где делалась оригинальная запись, правильно?
Кстати, "воспреемники"- это т.н. крестные родители?

Да, воспреемники - это крестные. Выписку давали только в той же церкви, где была сделана оригинальная запись. Ну, или в архиве консистории, но туда книги передавали после какого-то времени, 70 или 80 лет, не помню уже.

(53#Jester): есть еще бумажка по названием паспортъ, выданный волостной земской управой, в котором означено, что такая-то "...уволена въ разные города и селенiя Россiйской Имперiи)тъ нижеписаннага числа..."
Этот паспорт выдавался по просьбе в случае переезда?

Крестьянам при выходе из общины, переходе из одного сословия в другое (мещане, купцы и т.п.). При переезде или кратковременной (до полгугода, если правильно помню) и чуть дальше, чем границы волости (какая-то цифра все-таки была, но не помню).
В общем, паспорт употребляется только вне рамок сельской общины или города. Оно вроде как ИНН - документ сугубо фискальный.

(57#Jester): спасибо.
а вот еще. Вот в этой выписке за 1918 г. даты указываются по старому или новому стилю, скорее всего?

По старому скорее всего. Будет поп в уме арифметику решать в угоду советской власти. Пересчитывать (с указание в скобках старого стиля) начали уже советские ЗАГСы.

кто найдет, вас ист дас станция Туркестан со Св.-Николаевской православной церковью?
Вроде как нихрена не средняя азия, потому что в 18-ом из белоруссии за неделю туда было не добраться.